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以乔子愈的家世背景，正常情况下是不会搭理李马关这样的混混的——如果李马关仅仅是混混的话。李马关在代郡的身份比较复杂，除了混混之外，还是实业家，还有护轨子弟，革命后代的名头，以及文化界巨大的成就。所谓“有文化的文盲”、“有理想的流氓”；而边上的李汉竹就更了不得，虽然是东岛帝国大学这样的二流列强大学毕业，但此时的沫利煎，也尚未完全奠定一流列强的地位，加上李汉竹的名气和才气，在沫利煎和国内也是可以的。
光以学术或者艺术论，乔子愈和李马关、李汉竹是有在一起谈话的基础的。
乔子愈喝的已经有点多，加上听到李马关熟悉而又陌生的沫利煎腔歩文，竟然有了一丝丝他乡遇故知的感觉。
说来也巧，李马关表面上是本国人，一天国外都没呆过，但是和这个时代总有点格格不入；李汉竹是本国人，在东岛求学已久，虽然最恨东岛，但是对本国目前谄媚东岛的大态势也不感冒；乔子愈先是在圣约翰这个沫系背景的学校读书，后来又跑到沫利煎都博士，也算长期游离于国内之外。仨人都是地地道道的国人，心里却都一直不觉得去国怀乡的亲切。在酒精和灯红酒绿之下，产生他乡遇故知的感觉就不足为奇。
这酒就开始喝，仨人的国语口音比较乱，闹到最后竟然开始用鹰语交流——鹰语就是歩锐颠官话，音似鹦鹉，清脆耐听，所以也称为鹰语。这下大家都顺当了，听起来都像家乡话了。当然边上还是有一些穿长衫的吐槽“精神沫利煎，垃圾……”
“乔大哥，这花好月圆，恰逢佳节，你怎么不陪秦姑娘，跑这边一个人喝酒？”
“牛粪的秦家，瞧不起我，认为我这样的小秘书，跟他们家七小姐不般配。既谈不上门当户对，也谈不上才子佳人。”
“你乔兄弟还不算才子？一手经济学文章，写的几十个教授称赞。”
“那有何用？国内用不上。经济学就是屠龙术，像凯恩斯，不也在海关当小职员呢？这玩意说起来可以决定一国兴衰，实际上神马都不决定。”
“这你就说笑了，要我说我在帝大学的工科才用不上呢。前天我想打个书橱，自己用各种定理算了好几遍，决定了材料和结构。结果你猜如何？”
“如何？”
“来了一个不识字的木匠，一套口诀背下来，跟我算的差距不到一成。当时我就感慨，读了这么多年书，到头来应用最多是外语——主要是给列强剥削国人当翻译。”
“我以为你感慨“劳动人民的智慧是无穷的呢”。没想到还是感慨自己怀才不遇！”
“这话新鲜，我想想啊，似乎是在经济学马圣的书里有，原文叫什么“劳动者创造世界”！”
“你一个资本家，还看马圣的书？”
“你应该忏悔，你一个漕帮小老大，竟然也知道马圣。”
“你们知道么？董晴桐教授和乐守常教授，好像最近正在推广马圣学说，听着挺有道理的。”
“马圣的东西不能说不好，甚至我都找不出错误来。但是问题是自洽的学说，你在他学说内，怎么看都是对的，跳出这个学说，怎么看怎么都没法用。马圣这套东西吧，忽悠理工农医，那是一忽悠一个准，但是我吧，我恰恰学的是另外一套理论，凯圣的理论，用凯圣的理论算下来，至少在货币问题上，能算出马圣有错误。当然，也不能叫有错误，马圣毕竟讨论的是贵金属货币，而未来的趋势是劣币。我有一个猜测，比如说一百年后，人们上街购物，完全不用带一个银元或者金元，要么拿纸币，要么开支票，甚至凭脸记账都有可能。马圣在这块基本没论述。”
“我说两位博士，请你们在探讨学术问题的时候，严重注意到这里有一个艺术家，根本就没上过学。”
李汉竹和乔子愈一起对李马关比了四根手指头。“住嘴，我们在这讨论主义呢，小孩子莫要插嘴。”
李马关无奈，只能闭嘴。李汉竹实际上目前信的是无朝廷主义，乔子愈信的是自由经济主义，俩人还是颇有共同点的。只不过李马关听了半天，忽然打断乔子愈的话。
“我说乔博士，你的意思我基本听明白了。你主张朝廷就是看门老大爷，我这样的资本家自由发展，让市场决定一切对吧？”乔子愈想了一下“对啊，是这个意思。”李汉竹插话：“我的意见是，连这个看门老大爷都不要。”
“所以，我知道你为什么看你姐夫不顺眼了。你姐夫主张的是朝廷花钱修轨道，修轨道，继续修轨道，开矿，开矿，继续开矿。这时候朝廷不是看门老大爷，是家里的大管家。家长，也就是总统不在的时候，大管家说的算，无论你是大少爷还是二少爷，统统白扯。这就是你和你姐夫的根本分歧。也就是你回来之后为什么不投靠你姐夫，非要自己奋斗的思想根源。”
