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神庙给的这份卷宗，实际上在立卷之后，就没再打开过，当年黄青铜看到的，只是抄件，抄件是随便看的，但是抄件跟原件是不是一致，只有立卷人知道。所以这份卷宗按照每十年签封一次的规矩，前前后后差不多有五十几道封签。这里有神术封签，有普通封签，还有暗记封签，以人力而言，这么短的事件内，伪造出这么多不同方法的封签纯属吹牛。所以在李铁牛现场拆开封签的时候，大家都明白这是原始卷宗——就是原是卷宗也要李铁牛拆了展开，水里捞的活鱼里边有利刃，这事谁信？但是就是发生了。相信归相信，规矩归规矩。
强行记下这首词之后，李铁牛最大的任务已经完成。直接缴旨走了。
现在东西拿来了，汪杰确认黄青铜没瞎编，确实有这么一封玩意，写的东西和黄青铜说的也一样。但是这一大段文字究竟表达什么意思，还是不太清楚。解释这种玄妙东西，显然不能光靠神学体系，这样是有问题的，神学本身也知道这种玄妙玩意不应有神学自家解释——解释越多越好，要是解释是确定的，反而不好操作——这就不是神学的范围，而是神棍学的范围了。
在不断给自己暗示“朕即国家”无数次之后，汪杰在下午开了一个近臣会。得到命令参加的人，除了黄青铜，还有汪杰信得过的一众大臣——在汪杰心里边，绝对可信的人实在不多，整个会议不过寥寥9人而已。
时间已经入秋，还是有点寒冷的。于是汪杰把会议的地点定在了御厨房边上的一个杂物间，这是充满汪杰儿时记忆的一间屋子。汪杰小时候管教甚严，早课有嬷嬷教导礼仪，上午要旁听朝会，下午是康天隽和叶赫轮流教导，晚上要练习写字，每天的体力消耗很大，于是各种贪吃。叶赫就专门在书房边上开了一个小型的御厨房，在汪杰累了的时候，会到厨房弄点吃的——候着汪杰的自然都是最信任的人。自从某公公总结了刺客列传之后，王家都十分明白，厨子和车夫，那才是真正决定生死的人，非绝对信任，绝不使用，否则就是找死。而且叶赫或许明白只会有汪杰这一个儿子，骨子里还是溺爱的，这个小杂物间，汪杰爱呆多久就呆多久，爱玩多久就玩多久，爱放什么就放什么——无论汪杰名义上的地盘多大，汪杰实际上做主的地方，或许只有这一个杂物间。
众人都是第一次来这个杂物间。杂物间入口要穿过御厨房，这个御厨房出了做吃的之外，实际上也是一个防卫要点。杂物间里的陈设不多，靠墙是一个架子，放的乱七八糟，有书籍，有古董，有玩具，有刀兵，有各种稀奇古怪的玩意，大概有一百多件。架子前面是一块地毯，踩在上面毫无声息，不知是哪位能工的作品。中间是一张大长桌子，用料是高原大陆的青花丝木，中央按着星图镶嵌了各种宝石，周边按着纹路镶嵌着烟玉，边上掐丝金银花朵，这么大的青花丝木，基本上没见到过，无法考证谁弄过来的，然后上面镶嵌物也算的上价值连城，但是这张桌子设计本身并不是为了体现财富。整张桌子就为了结实，好看，乍一看上去，桌子上面烟云缭绕，似乎有云水流动，定睛观看，才能分辨出桌面究竟在什么地方。中间一把椅子，显然是汪杰的，为了舒服，铺了一张白虎皮，虎头向下，懒洋洋的趴在地板上——这也是颇见功夫的东西，老虎凶气太重，所以儿童很少用整张虎皮，但是这只老虎，硝制之后，表情比家猫还要温柔，也是制皮的用了心的。另外几把椅子一看就明白原本不是属于这里的，用的都是硬木，虽然算得上珍品，但绝对不属于仅有行列——对皇家而言，这玩意就是日常用品。正对着长桌，是一副字，一看就是汪杰年少时候的作品，英气和稚气混合，笔力虽略有不足，但是童趣盎然，写的是“内阁”，盖了各种各样的印章，甚至包括了“受命于天”——传说中，这方印早就没了踪影，不知道汪杰哪里淘换出来的。
众人落座，互相一看，就明白，这次绝对是汪杰自己人的会议。汪杰也没客气，简单介绍了一下黄青铜，然后开始说原委。
“近来读史，发现了赵朝一奇案，名为“狸猫换太子”，想起我自幼就进了宫，万一被人动了手脚，我不是我，那该怎么办？但是这事又不能让我妈和我娘知道，免得他们伤心。之后我就找了神学院，因为我没说算什么，一算，直接把这位，黄青铜黄大师给算吐血了。最后得出这样一个东西，大家帮着参详参详，这说的是一件什么事？”
周围就算是自己人，也骂娘。立储以及各种皇帝家事，自古以来无数先例证明，谁碰都没好下场。所以必须咬定这首词纯属糊弄人的，就看怎么解了。话说能混上皇帝近臣的，基本上没有笨的，这里最差的也是硕士。
“仙长名黄青铜？”
“我俗家本姓章，晚秋出生，家父指梧桐树为名，所以俗家名字章秋桐，后入黄道，遂以黄为道姓，道宫有一青铜鼓，家师以鼓点化，赐名黄青铜。”
“所以皇帝测清，这个如果算应验的话，那么黄青测这事，只能算牵强，后面说清皇侧，清皇不测，这两句可能的解释就多了。神历以来，并未有皇帝以清为号，所以后两个清，应该是一个意思，或许可以解释为，清除皇帝身边的人，清除皇帝身边的不测。若不这么解释，那么只能解释为一个清朝皇帝，会因为身边的人发生不测。”
“公所言极是，我们再看这首词，这明显说的就是霸王的事情嘛。或许是大师偶尔怀古所做呢？”
“您一说我想起来了，这词好像是紫岩先生题于乌江霸王庙。虽然诗里没写，但在《紫岩先生行状》里有记载，说先生访友，至乌江，无船，坐看云起，思考霸王基业，得诗一首，应为此。我教授著有《赵朝词话》，对此有记载……”
众人你一言，我一语，算是完满把这事圆过去了，事情要么栽给霸王，要么栽给一个字号清皇但是尚未出世的皇帝，总之，不能说是汪杰，否则他们都算君侧，迟早被人“清皇侧”给屠喽。
出了内阁，众人连基本的拱手都欠奉，直接回家研究这事去了。大家明白，这事明面上到此为止了，实际上预示着格局会有大变化。紫岩先生这首词是白写的么？紫岩先生本身是神学大师，活了九十二岁的老神仙，一生作品无数，传下来的现在共有13首，其中4首供奉在神庙。如果刻意理解紫岩先生的本名——汪宗臣，本朝就是汪宗，这事情就太明显了。好在供奉在神庙的四首，虽然向来都没有人过于关注，对于文臣，基本上都能找到抄录，不算难找。啥也别说了，回去研究吧，谁能研究透了，谁就占便宜。
一万个人心中有一万个汪宗臣。围绕着这四首诗的科研竞赛秘密展开。而无疑，李铁牛是最便利的一个，他就在神庙。汪杰手里有一份卷宗，他手里能弄到另三份。
李铁牛回到神庙之后，紧急把紫岩先生的原版作品给换了，换成了临摹作品——幸亏紫岩先生不是书法家，否则造假就困难了，至于卷宗造假，说是困难重重，但是这次的难度不同，估计有个两三个月，就能把旧有的封签移到临摹作品上。这属于自己造自己的假，比别人造自己的假难度小太多，因为别人造假最后一关是过自己，自己造假最后一关是过别人。
