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在孙宰之首次奏对之后，一个月内，又有三次奏对。任凭谁都可以看出，汪杰这次是真动心了。年少皇帝这几百年来，他算第一个，不出点实打实的旷世伟业，无法面对列祖列宗。特别是对孙宰之提出的官督商办一条，颇为动心。不用国库出一钱银子，甚至还可以有收益，这事怎么看怎么靠谱。
“臣曾听闻，西陆有一国，曰骡马国，国内有一靠海大城曰骆轮杀，为东西水陆交汇要道。多有商人，或出金股，或出身股，或被雇佣，亦有买卖，名为抗破难，与臣想组建之公司类似。抗破难发行股票，购买者众。票民若有周转不灵，会于骆轮杀城中心一棵大槐树下，在拜神日后两天聚集，相互交易。我等公司，若官督商办，亦可照此办理。”孙宰之偷看一眼，觉得皇帝听进去了。
“皇国朝廷改组，目前尚有六处开府衙门未动。除了总理衙门外，其余衙门皆有多项动产、不动产；皆富可敌国。臣以为，可将各衙门改制为公司，由总理衙门公司持有各衙门股票，轨道公司亦由此办理。令由总理衙门选一要冲，建股票交易市场一处，各大公司股票均在此交易。即可充盈国库，又可控股公司。”
“各衙门目前尚有五品以上官员千余人，如何安置？”
“臣以为，创设公司之后，公司人员应由公司开饷。可以加倍饷银换取除去官身，设一官身买断章程。买断之后，若维持开府与朝廷交流，可于公司内设各种职务，加同品衔……”
月余后，开府衙门改组公司方案公布。皇帝这次非常礼贤下士的征求开府大臣们的意见。李三鲈拿到章程后，冷笑一声“人为刀俎，我为鱼肉，狡兔死，走狗烹，敢不从乎？”领衔上表“皇帝远见卓识，臣等五体投地。”汪杰收到表章之后，很是得意，心中暗想，目前所虑，仅有军地两处了。军界有亲爹汪则坐镇，还无问题，转过年来，就可以整顿地方。
几件事情几乎是同时进行的，第四师的整补、开府衙门的改制。加上38处开埠口岸陆续有东西两陆商人交易，中帝范围内人员流速开始加速了。
有人的地方，就有江湖。
神历894年初，天气就不正常，一冬无雪。若是按照王国惯例和神历以来的神谕，天气变化实际上是神发出的警示，但是若按照格物来解释，这事就是正常天象。王的地位比较低，遇上天象警兆，往往去神庙拜祭——从实际效果来看，没什么鸟用，只是图一个心安。但是皇帝就不太一样，按照神谕，皇帝日后是要成为神仙的，所谓大家是以后的同僚，所以不用拜祭，即便弄了罪己诏，神庙也不敢接。
皇帝汪杰，诏令神学院、科学院和工程院进行解释，研究是否能有对策；然后这事就这么过去了。虽然汪杰读过“何不食肉糜”的典故，但是显然对气象灾害这事没有切身体会。
实际上不止皇帝注意到这事，北地农民和开埠口岸里的洋道士也注意到这事。
沫利煎国公理会的划鸟神甫——这是意译，按照音译，就是罗波德——本来按照西陆神宗的传统，罗波德的职务尊称的译过来就是“爹”，这个在西陆是无问题的，放到东陆就大有问题，所以有聪明人，按照东陆的传统，加上神职人员的神字，转了一个音，叫神甫。甫就是美男子，所以和外部交流的时候，叫神甫，对信了西陆教的，该叫爹还是要叫爹。
罗波德神甫观察到天气异常之后，不顾通商条约的限制，穿郡过县，用三周时间穿行了800里，详细考察了沿途情况。到了另外一个口岸之后，给公理会的同僚们写信。
“天气已然持续干热，部分地区已有瘟疫迹象，饥饿威胁着人们。有些人盼望我们的神能够降下雨水，有些人在求告他们的神，还有一些人聚集起来，修炼一种似乎失传已久的神术。他们威胁要杀死我，诅咒我将会遭到他们的神的谴责——这个神和东陆最广泛的神貌似不是一个……所以，如果我们能掌握天气，将会对我们的传教工作有巨大的帮助……”
罗波德信寄出去不久之后，非常不幸，去世了——实际上死于过度操劳，一个六十多岁的老头，连续徒步，这是要了亲命的。罗波德去世之后开始一段时间，毫无波澜，但是不知怎么的，某个本土教派在开坛的时候，宣扬他们的神天诛了罗波德——天诛这个词，看怎么理解，就如同大自然的鬼斧神工一样。军队使用导规的时候，特别是步规，一般会喊天诛，号称这个口号会有瞄准加持，所以天诛可以理解为直接动手，正如大自然的鬼斧神工不一定真是大自然，天诛也有可能是人动手。在几个不良翻译的理解过程中，就理解为这个教派动手杀了罗波德。而罗波德的信，对这事也有证实。沫利煎公理会不干了——公理会在沫利煎算大派，在西陆本土也有相当的影响力。现在一个爹死了，还有可能死于东陆的教派手中——爹死娘嫁人这破事是不存在，教派公然喊出口号，以牙还牙，以眼还眼，为沫利煎争取更多的口岸，为公理会争取更多的信众。
于是沫利煎的一个商人——在东陆挂名是商务参赞，给东洋公司的经理李三鲈和南洋公司的经理沈佐医写信，要求交出人犯，并且申请在京师的公使交涉这事，另外去口岸衙门作为苦主申诉——这也不怪他，罗波德是他亲爹，这个参赞叫李波德。外交部给出的答案是，没听说还有这事。李三鲈给的回信是，听闻神甫回归天堂，深表怀念——问题这关我东洋鸟事？沈佐医给的回信是，本身穿郡过县就是违约行为，心情可以理解，但是不要酿成外交事件——别没事找事。口岸衙门倒是十分恭敬的接待了李波德，没过多久，回复来了，罗波德姓罗，李波德姓李，罗波德是教会的人，李波德是商会的人，罗波德死了，这关你李波德鸟事？
李波德接到各方回复，差点没气死。于是直接写给新乡新闻报，叙述这事的经过——我作为领事人员和神父的亲儿子，得到中帝的官方答复分别为“还有这事？关我鸟事？关你鸟事？别没事找事！”我找了多个翻译试图理解这句话，结果所有的翻译都告诉我，波德就是鸟，鸟就是波德……
举国气愤——当然这里有公理会的推波助澜，新乡新闻报本身就是公理会的产业，报纸的格言是——公理是新闻的脊梁。
公理会于是发动了在东陆的信徒，去各地衙门抗议——这在沫利煎，属于表态，表达一下对这个回复的不满——还有天理么？人死为大啊。但是在东陆，这事就出了故障。首先围堵衙门属于赤裸裸的造反行为，而且他们还杀官——抗议过程中，有信徒推了一老头一把，结果这个老头属于纳捐得来的硕士，平叛的时候立过功劳，有一个候补道的荣誉称号。虽然是荣誉称号，但是也是官身，每月有一块银元饷银的。杀官造反，这还了得。地方首长毫不含糊，就给镇压了。当即枷了三十余人，其中十几个死了。新乡新闻直接就正版报道——虐杀神的子民！
结果这十几人死了之后，天下雨了。一首童谣悄然流传：天无雨，地焦干，全是西教止住天；神发怒，仙发怨，一同下山把道传。更有某道信徒公然喊出，苍天已死，皇天当立，缴五斗米入道，每发展一个信徒可得一斗，信徒发展的信徒可得半斗……
李三鲈等坐不住了，上奏揭贴流传，童谣泛滥，恐有人利用天灾作乱。结果汪杰根本就没看到这个奏章。康士林直接回复，黄口小儿痴语，愚农蠢妇谋小利，这等小事惊动了老大人，实在不应该。老大人回复李波德之文已拜读，深感快哉！李三鲈直接摔了回信，气的胡子都抖了——这等破事确实不关我东洋鸟事！竖子！
但事情还得做，一方面命令东洋公司全面戒备，一方面命令袁奏凯寻可靠之人，打入敌人内部。
袁奏凯很自然的就想到了李铁牛。自东洋衙门转制成东洋公司以来，神庙守卫这块就彻底转了仪仗兵和乐队，战斗力持续下降——当然这只是袁奏凯的想法，李铁牛借着转编乐队，从通商口岸聘请了歩锐颠的红麻兵教头，彻底按照歩锐颠的操典操练队伍——所以正好让李铁牛想办法和五斗米组织勾结一下。这伙计有经验，人不笨，又有前途，上次混进康士林的团队，到现在还没露馅呢。所以李铁牛名义上是东洋公司的人，但是康士林认为李铁牛是他们打进东洋公司的暗桩，而袁奏凯又明白，李铁牛是打进康士林那边的暗桩。这叫什么来着？双面间。李铁牛独特的身份，自然是如鱼得水，左右逢源。
照例，李铁牛把这事跟栗启明沟通了一下。“近日弟公司公务繁忙，似乎李大人判断有人要犯上作乱……我等少年当政，此事不得不防，弟拟一巧妙理由，尝试打探一翻，盼能制其一二，以策确保周边皆为我辈所控……”
栗启明回了俩字，小心！并附赠两万元银票一张。自岑秋途把乔庸和汪飞拉进来之后，从交通部到票号，康士林小集体的资金运转算是彻底宽松，给李铁牛这种二层核心的经费也是越来越多。
