第一千九百五十四章 （结局） (第1/2页)

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“好了，今日是真的寿辰，朕敬你们一杯，谢谢这么多年以来你们协助朕治理大宋，才使得我们大宋有今日的强盛，感谢大家，来大家满因此杯。”

赵匡胤满面红光，大宋在他当皇帝期间这些大臣可是没有少出力，如果没有他们这些人的话，赵匡胤这个皇帝也不可能做的这么舒服。

“多谢陛下，臣等主笔下万寿无疆。”

皇帝夸他们，这是他们最大的荣幸，还有什么比这个更让人兴奋的呢，不过他们也没有忘记今天是赵匡胤的生日，皇帝不收礼，说几句吉利的话是可以的吧，而且没有拍马屁的嫌疑。

“好了，都起来吧今日我们不论君臣，今日就当时朕宴请你们的，来这些都是朕的珍藏，诸位可不要错过。”

赵旭看自己老爹那样豪爽的样子，翻了翻白眼，那是自己的东西呀，被这样大方的送出去了，这些还真的是珍藏呀。

不过赵旭觉得也没有什么，只要大家可高兴就可以了，反正当晚大家都喝的很尽兴，第二天导致整个朝廷几乎瘫痪，那些大臣们都喝的是烂醉如泥，还怎么办公。

每一个在场的官员都不愿意提及今天的事情，因为实在太丢人了，不过后来没当这一天所有的大宋官员都不用上班了，在这大醉一场，原因就是因为这是赵匡胤用皇帝的身份最后一次请他们喝酒的，以后赵匡胤就是太上皇了，意义不一样，也给大宋的官员创造了一个节日，这一切都是在无意间完成的。

而接下来的日子，就是忙着要要准备各种理解了，还有外地的拿下少数民族族长还有土司都要来观礼，因为这是大宋的一件盛事。

换皇帝对他们来说能不是一件好事吗，更是大事，毕竟自古没有那个皇帝愿意资源退位的，李渊还不是被自己我的儿子给逼迫的，要不然他也不愿意当太上皇。

不过赵匡胤算是开天辟地的头一份了，先不说当上皇帝之后没有杀功臣，用杯酒释兵权的办法就将那些人给打发走了，比起来汉朝对待功臣要好上很多了。

这还不算，现在可以居然主动的要禅位给自己的儿子，现在赵匡胤身体还健康着呢，他又要创造一个时代。自己甘愿当太上皇。

太上皇，又称太上皇帝，是中国历史上给予退位皇帝或当朝皇帝在世父亲的头衔，通常给予的对象是在世但已禅位的皇帝。

中国历史上首位太上皇是秦始皇嬴政的父亲——秦庄襄王嬴楚，第二位太上皇是汉高帝刘邦之父刘太公，他也是中国历史上唯一未曾为帝王，而被尊为太上皇的人。代表的太上皇还有唐朝的唐高祖李渊、宋朝的宋徽宗赵佶等。最后一位太上皇是清朝乾隆帝。

除了前两位，后面的说的这些人都是当皇帝的是自己主动退让的，现在赵匡胤就主动叫出来权力，这不得不让人感叹他的心是有多么宽，身为居然要主动将皇帝的宝座让出来，自己甘心做太上皇。

这差别很大的，一个是皇帝，自己可以独自做主，另外一个是太上皇，是皇帝他爹，称呼不仅不一样，权力也不一样。

皇帝九五至尊权力的顶峰，想要干什么都可以，没有什么可以制约他的，而太上皇则不一样，太上皇是皇帝的父亲，记住只是皇帝的父亲，不仅称呼变了，权力也变了，自己再也不是九五至尊。

很多人不理解，大臣虽然不理解但是还是按照赵匡胤的圣旨去做了，而百姓则是觉得无所谓，皇帝是谁他们不在乎，只要自己能吃饱穿暖就行了。

赵匡胤是他们的好皇帝，在位期间，他们安居乐业日子很红火，而赵旭在民间的声誉也不错，所以他们觉得无论谁做皇帝都是一个样子，只要他们过的舒服就行了。

而且礼部已经在民间开始宣传起来赵旭的功绩，这一切都是为了给赵旭造势，其实这也是多余的了，赵旭在外面的名声也够好了，所以这也是多余的了，不过多余总比没有要好吧。

经过一段时间准备终于到了禅让的日子，这一天整个汴京都处在喜悦之中，赵匡胤带着赵旭直接奔祭天台。

上有一台，台阶有九是五阶，象征着九五至尊的意思，赵匡胤并没有采纳群臣的意见什么九百九十九个阶梯，只是用了九十五个，象征着九五至尊了。

上面的祭天台还是当年赵匡胤的登基时候的修建的，这一次还是用的这个，象征着大宋的传承。

这九十五个台阶，每一个台阶之上都用红色的地毯铺起来的，很像后世的红地毯。

周围的大臣们都恭敬的在站在两旁，不过却距离祭天台很远，哪里不是他们能够靠近的，只有皇帝才有那个资格。

赵匡胤和赵旭一起走向祭天台，但是赵旭还是慢了半个身位，象征自己对自己父皇的尊重，也是礼数。

今天赵匡胤他们父子两个都穿着崭新的衣服，不过赵匡胤是龙袍，赵旭是蟒袍，看上去是一模一样的。

龙袍上都绣有九条进龙象征着九五至尊，胸前、背后各一，左右两肩各一，前后膝盖处各二，还有一条绣在衣襟里面。

《易·乾》中说：“九五，飞龙在天，利见大人”。意思是说这条龙已经飞上天了，表示达到了最高境界。也是因为这个缘故，皇室建筑、家具陈设和生活容器等多用九、五两个数字。

为什么要将一条龙绣在里襟呢？因为九是奇数，很难在布局上做到均衡对称，于是，将一龙绣在里襟。这样，龙袍的实际龙纹不少于九条，而且在正面或背面看又都是五条，正好与九五之数吻合。

一件小小的龙袍就这么讲究，父子两个都是一身黄色的，但是赵旭头上去了没有戴着九旒冕。

“旒冕”是古代天子、诸侯在重大仪式上戴的前后坠有玉珠的礼帽，天子之冕前后分别垂着12道旒，每道旒上有赤黄青白黑共12颗玉珠。

赵匡胤带着九旒冕，赵旭却没有，按理说，赵旭今日也应该戴的，但是不要忘记了，因为这是禅让。

“臣赵匡胤启拜上天。臣惟华夏之君，自唐运既终，海内土疆，豪杰分争。

臣本庶民，荷上天眷顾，祖宗之灵，遂乘逐鹿之秋，致英贤于左右。凡两淮、两浙、江东、江西、湖、湘、汉、沔、闽、广、山东及西南诸郡蛮夷，各处寇攘，屡命大将军与诸将校奋扬威武，四方戡定，民安田里。

今海内清明臣禅让与皇太子旭，皇天后土，天地共鉴！布告天下，咸使闻知。”赵匡胤宣布这些之后就相当于将皇位交给他了。

接着赵旭举行行祭天之礼。礼毕后，校尉在郊坛前设下一把金椅，面向南，并在金椅前摆下冕服案。丞相率领文武百官启奏道：“告祭礼已经结束，请即皇帝位。”

百官簇拥着赵旭，扶他坐到金椅上，然后退下按照官阶高低排好次序。

执事官捧着冕服案和宝案上前，丞相苗训等人取了衮服披在朱元璋身上，又为他戴上冠冕。穿戴完毕后，丞相等人加入百官的队伍，礼仪官喊道：“排班。”

排好后，大臣们先鞠躬，乐官负责奏乐。然后，大臣们先下拜三次，起身，音乐停下来。紧接着，大臣们又下拜三次，再起身。音乐随着大臣们下拜而响起，随着他们起身而停止。