第四十五章 返回 (第1/2页)

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梅根的湖边是富人区，但是镇上和到镇西侧的小型牧场，还是有很多的平民家庭。整个小镇大约十平方公里，有不到三千居民。

靠近湖边的社区叫施特拉斯社区，也是通俗意义的富人区，面积不小，人口却最少，有大约五十个家庭，人口三百七十多人。不过目前只有三百二十多人还生活在这里，剩下的人都跑到了美洲去避难。

而这些在危难关头逃跑的富人，恐怕以后就再也成不了这里的居民了，因为镇上已经决定要把他们驱离。

周南他们能不能留在这里，关键就是看这五十一个家庭的意见，如果有超过五个家庭反对他们留在这里，那他们就只能搬走。

由于这里现在的人本来就不多，政府也会酌情考虑往这里分流更多的人，所以，留在这里的难度并不大。

周南虽然是个东方人，但是艺术家的身份为他增色不少，这段时间来拜访的邻居，对他的箫艺个个都赞不绝口。

纯真的奥黛丽也很受小孩子的喜欢，有几个小孩子每天都喜欢过来找她玩，他们的家庭也对周南他们一家印象不错。

不过，雅尼克还是很早就建议周南举行一场招待会，款待一下这些邻居们，给他们留下更深刻的印象。

他们家的房子虽然不大，但是院子的面积不小。从主楼到湖边的草坪，就有差不多三千平米，不要说招待三百人，就是一千人也没有问题。

周南也采纳了他的意见，开始为招待会做准备了。

房子的环境很好，虽然前一段时间疏于管理，院子里的野花杂草很多，但是简单清理一下就可以在外面招待人。并且那些野花，也能成为装饰现场的装饰。

关键就是食物缺乏，这一点很难解决。

瑞士的大部分食物都是从意大利进口的，雅尼克原本担任军供商人的时候，在这方面也有自己的关系，所以联系了在意大利那边的供货商，在给德国供应面粉的车皮里面，多提供了两吨面粉和白糖，奶油这些必需品。

意大利那边的供应商很快就安排好了这些，一周之后，两吨多面粉和其他物资，就卸载到了跟梅根隔了一座瑞吉山的布鲁嫩车站。

布鲁嫩车站是一个很小的火车站，但是这里却是瑞士中部的军事物资集散站，在布鲁嫩的湖对岸，就是瑞士的航空指挥中心，在群山之间，建设了两个小型机场。

瑞士的汽车很少，不过马车却不缺，所以，周南和雅尼克将院子里的青草割了以后送给后山那家的邻居，借用到了他们的四轮马车，去到了火车站将这些面粉运了回来。

雅尼克付出的代价只是一个人情，甚至连货款都没有付一分钱。

做好了这些准备工作，雅尼克却不会参与他们要举行的招待会，而是准备返回德国去了。现在德国跟瑞士矛盾重重，他留在这里，只会影响其他人对周南他们的观感。

现在已经是八月底了，盟军进攻意大利的战役马上就要开始，当意大利屈服，反戈一击之后，德国和意大利之间的物资输送线就会马上切断。

夹在中间的瑞士将会彻底封闭国境线，一直到战争结束。所以，雅尼克这一走，他们最少要有两年的时间见不到面。

不要说周南，就连奥黛丽也把雅尼克当成了家里的顶梁柱，他要走了，她也格外不舍。

周南想让雅尼克把剩下的钱带回德国去，带来的三十万马克，四十多万瑞士法郎，现在用了还不到十万，剩下了大半。

但是被雅尼克拒绝了，既然德国要战败，那么马克以后肯定会大幅度贬值。何况，用马克换法郎比较困难，想用法郎换马克，同样很艰难。

八月二十八日，这一天是星期六。雅尼克专门跑到了英格堡，请来了布凡伦纳神父，在新家里宴请了他，并拜托他照顾周南。

这一年，布凡伦纳神父也爽快地答应了下来。虽然周南信仰的是道家，但是没有任何侵略性的道家也很受布凡伦纳神父的推崇，特别是关于道家在哲学方面的发展，这一点远远超过了其他宗教。

哪怕是在梵蒂冈，道德经和周易的译本也几乎是每个神父都有一本，只要没有信仰的冲突，道家并不会受到太多的排斥。

布凡伦纳神父在新家里住了一晚，准备参加第二天的招待会，同时也是为周南他们撑腰。但是雅尼克已经买好第二天一早返回德国的车票。

第二天一早，周南骑着自行车，载着雅尼克，奥黛丽骑着一辆空车，车后却蹲着约翰，一起到车站送走了雅尼克。

分手之时，想到在梦中雅尼克的命运，周南也忍不住红了眼眶，抱着他说：“回了德国，也不要随意外出，尽量待在家里，不要让我在战争结束之后，再也看不到你。”

“当然，我还要看着你们长大，看着霍夫曼家族成为德国首屈一指的家族。”