第二十二章 华夏版《罗密欧与朱丽叶》 (第1/2页)

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《罗密欧与朱丽叶》！

这就是苏文即将要用来参赛的戏剧。

说到戏剧，莎士比亚在全世界都是一个绕不过去的高峰，哪怕不是英语区，他戏剧的魅力都无法抵挡，因为他的作品实在是太有震撼力了。

这家伙号称戏剧之父，连伟大的导师老马都称他为最伟大的戏剧天才，一个人就鼓捣出四大悲剧和四大戏剧。

以作品的文学性来说，《罗密欧与朱丽叶》并不是老莎最好的作品，甚至连前五都排不上。但是，以世界影响力来说，这出戏又是最有知名度的，罗密欧与朱丽叶几乎成为爱情的名词。

所以，一想到要以爱情戏参赛，苏文脑中就浮现这个戏剧了。

说到有关爱情的经典戏，，除了《罗密欧与朱丽叶》，苏文脑中还有另外一个戏剧，那就是本土的经典《梁祝》。

罗密欧与朱丽叶，梁山伯与祝英台，一个外来的，一个本土的。

这两个爱情经典悲剧，都有相似的地方，有可恶的要抢婚的人，也有不同意的父母，最后男女主角都死了。

可以说，这两个故事的相似度说是孪生姐妹也不为过。

然而在苏文看来，这两个故事的经典性还是有点差距的。一个是世界性的，一个是本土性的，就可以看出其中的差异了，除了英语在前世的强势外，剧中的人物魅力决定了哪个戏更为出彩。

梁山伯与祝英台虽然也很有性格，却被“礼”所束缚，因此他们就算相爱，也还保持着一种比较拘束的礼仪。

罗密欧与朱丽叶就不同了，这两个年轻人不单敢私定终身，还真的在神父面前结了婚，还睡了觉。这种爱情，是热烈的，是火热的，是生动的，把人性阳光的一面释放出来，更为动人，也更让人有代入感。

所以，《罗密欧与朱丽叶》成了世界性的戏剧，而中国的《梁祝》就只能成为一个比较凄美的爱情故事而已，只在本土成为知名度比较广的故事。

“不过《梁祝》作为古典音乐还是很不错的。”苏文吱的一声咬咬嘴唇，有些怀念了。

在前世，读大学的时候他就阅读过莎士比亚的作品，后来为了做编剧，更是把莎翁研究得透彻，对于国外与国内的戏剧也有过比较。

就说这两个爱情故事吧，其实都是爱情，无所谓有高低之分。

在苏文看来，《梁祝》的悲剧更多是体现了当时环境的阶级性，梁山伯郁闷而死，祝英台跟随而去，虽然也都是他们性格造成的，然而，他们是被环境压迫而死的。无论他们选择压抑，还是选择私奔逃跑，结局估计都是悲剧。

这是阶级性压倒人性的体现。

《罗密欧与朱丽叶》虽然也有注定悲剧的环境，毕竟双方是世仇，然而，两人有冲破束缚的个性与决心，他们是狂热的，他们的死又唤醒了两个家族的良知，和解是理想，也是一种胜利。

这是人性战胜阶级性的难得。

两相比较，就不难明白为何罗与朱能在世界造成更大的轰动与影响了。

在梁祝里，男人希望能有祝英台，却不想自己成为梁山伯；女人希望自己是祝英台，却希望梁山伯能更好。

在罗朱里，男人希望女人是朱丽叶，也希望自己能成为罗密欧；女人希望有罗密欧，也希望自己是朱丽叶。

所以，苏文也没有理由不选择《罗密欧与朱丽叶》。

《梁祝》这故事经典归经典，却没有任何一个非常出色的戏剧本子作为参考。有古代的本子，也有现代的影视剧，却都被改编得面目全非，最让苏文无法忍受的是，两人死后，竟然双双化蝶！

你可以说这是美好的愿望，也可以说是给人希望，让悲剧不那么悲，然而，你在经典的悲剧爱情里参杂神话色彩，这特么是怎么一回事呀！

乱弹琴！

还是罗与朱更有现实震撼力一点。

另外，作为本土的传说，哪怕历史悠久拐弯，可是在华夏帝国有关梁祝的故事写的也不少了。

苏文在网上搜罗了一下，版本不下十个，就算让他写，也写不出什么新意来。

综合考虑，他只有《罗密欧与朱丽叶》可以下手了。