第四十三章：辛弃疾是忧郁王子 (第1/2页)

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童生式一般来说还是以诗词，论语，策经为首，这个时期王安石的科举变法还没有真正的贯彻下来，所以如今科举制度大多还是有些唐朝时期的那个方式，而唐朝时期任何科举考的大多都是论语策经仁义道德，接着就是诗词歌赋。

大宋在经过仁宗时期的盛世之后，文人墨客似乎要到达了一个喷涌状态，可以说大宋就是想要求每一个读书人都成为圣人，不但要毫无瑕疵的身份，而且最好的还是达到很高的高度，说白了，大宋想将文人盛世达到春秋时期的那种百花绽放的感觉。

不过春秋时期终究是过去了，哪怕再怎么刻意的营造也没有办法回到当初的那个盛世，而大宋的文人制度却从来没有停下，大宋是个很欢迎文人的时代，哪怕文人越来越多，多到国家都已经承受不起的地步了，但是大宋依旧在源源不断的培养文人。

重文轻武，重文轻武，在大宋的如此培养下直到最后哪怕大宋不再提倡重文轻武了，可也是为时已晚，大宋的文人喷涌似的出现，武人越来越少，这也导致的文人的底气越来越足，在盛唐时期读书人看见士兵都要礼让的时代过去了，如今是士兵看见读书人礼让而读书人还不屑一顾。

童生式，就是测试文人的第一道关卡，通过了童生式这才有资格继续下面的科举之路，大宋科举大道漫漫，童生式只是第一步而已，但是虽然只是第一步，却也不知道看住了多少人，例如方父，参加过几次童生式都没有通过，如今已经认命，把希望放在了方桦身上，而他则全心全意开始挣钱关心家庭。

童生式是面对全国的，它即是一场微不足道的小式，也是一场举足轻重的大式，它的初衷就是选出真正的有学问的文人来参加接下来的科举而已，但是他的要求说高也不高，说低也不低，这方面，主要还是看县令大人的意思。

一般来说，童生式都是由各个乡镇来举行，而主持的也是那各个乡镇的老大级人物来主持了，庆阳县城里除了县令大人，还有谁可以称为老大级别的人物呢？所以和往常一样，今年的童生式依旧是县令大人主持，而题目，也是由他来出。

诗词绝对是童生式中的一项题目，这一点每年都是，除了诗词之外的也不例于那些论语策经而已，不过这些论语方桦早已经在陈原广秀才的教导下给牢记，一般来说童生式的策经论语很少有人答错，最主要的还是最后的诗词。

最后的诗词才是决定你是不是一个童生身份的决定性因素，不过没到考试时间，方桦也不可能知道今年的诗词题意是什么，陈原广秀才也不知道，所以他说了从今天起开始已诗词为主，准备二月初十的童生式。

这准备，是为方桦还有朱金钱准备的，他们两个人今年是要开始参加童生式的，陈原广秀才已经给县令大人打过招呼了，至于文一涛，陈原广秀才给安排的却不是今年，理由说是年龄大小，但是方桦却总觉得，真正让文一涛今年不参加的原因是因为他。

方桦觉得，陈原广秀才安排文一涛今年不参加童生式很有可能就是因为他，因为文一涛是县令大人之子，如果文一涛参加童生式，那么绝对可以考中，但是今年方桦也要参加童生式，两人或许都可以考中，但是肯定是需要排名的，以文一涛县令之子的身份，他怎么可能考不中童生，不要说这不公平，童生式本就是由各个乡镇负责人主持，只要县令说谁是童生，那么那个人就是童生！

别拿县令不当大官，在童生式这个场合上，县令就是至高无上的老大，不过陈原广秀才身份也很神秘，反正不知道说了什么，陈原广将文一涛给按了下去让他今年不参加，这么做唯一的好处就是让方桦朱金钱两人可以在一个绝对公平的环境里竞争，到底能不能考中童生，就要看真正的本事了。

不过方桦，早已经将童生看成囊中之物了，天子门生才是他的目标，童生式又算得了什么。

“咳咳，文一涛，你今年虽不用参加童生式，但是也可以接题，毕竟你迟早也是要参加的。”陈原广秀才说完了题目看了文一涛一眼，淡淡说道，给他表现的机会。

文一涛站了起来，眉头是紧皱的，显然还是在思考怎么做诗词，毕竟陈原广秀才说的题意是为旧，和久，这两个字可以说要是上了年纪的文人肯定觉得特别简单，随随便便就可以出口为诗词的，但是对一群年龄全部不到十三岁的小孩子出这个题目，自然是有些难得。

文一涛足足站了有半响，终于开始开口了，离开书桌，向周围踱步，这习惯绝对是跟他老爹学的，抬头老远方，稚嫩声音开始响起：“离乡之暮相意近，回首怯头因何愁，忘川思别痛恨生，唯有举手向天楼。”

诗词不错，至少方桦是这么认为的，别看文一涛如今已经有了书呆子的模样，但是他的努力却不是装的，而是实实在在的刻苦，如今已他不到十三岁的年龄，却可以做出这种久别回家时的感受的诗词，就足以说明他文采在同龄人中算是上等的了。