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苏神秀从如意子那里厚着脸皮要来一些符钱。
所谓符钱乃是因为仙道门派对人间的黄白之物，并无所需，但仍需要交易东西，故此发明出来的东西。
修道之人把一道法术封印如符纸之中，折叠为铜钱之状，外有八角，分作八等。
这八等符钱，便是以修炼的头八层境界划分名目。名为：后天钱，先天钱，合气钱，地煞钱，天罡钱，金丹钱，道基钱，脱劫钱，对应炼气的头八层境界。一枚最低的后天钱，只须有后天的修为，苦苦积聚数日时光，便能积攒出来一枚这等货值的符钱来。
至于温养境界，全身的法力都用来温养诞生出来的那一缕仙气，自己尚嫌法力不够用，哪里会给别人炼制符钱，故此温养钱基本上是没有的。
盖天下道门修习的法术甚多，法术的高低也大有不同，故而符钱之物也各色各类，一开始并不统一，甚是杂乱。
直到九大巨头宗门商议，才定了符钱的制式，以最易修行的火系的法术为宗流，分为八等，最低货值的符钱须能放出一道九重禁制的法术，依此类推，最高货值的符钱，可以放出一道七十二重禁制的法术，每一等符钱之间，价值相差十倍。
只是当世少有金丹以上的修士炼制符钱的，主要是自家法力用来修炼尚嫌太少，还要兼顾炼制法器和丹药，哪里还有多余的法力来炼制符钱，故此世上流通的符钱，最高也不过金丹钱为止，偶然有道基钱，脱劫钱，也都是珍贵的不得了，非是其余等级的符钱可以兑换。
天下修道之士本来不须金钱，不图物欲，但符钱此物有两大用途：
一则是，任何符钱都能放出一道法术，便是寻常人也能运用，只要身家丰厚，积蓄数万符钱，就算法力甚低，也不怕有大敌来寻衅。大不了一掷万钱，万余道法术一出，任是多厉害的敌人也杀死了。
符钱的另一桩用处，修道之人在修炼道术，祭炼法器的时候，法力不足时，便可把符钱撒出，凭着符钱内还原的法力，强行冲关，故而还有“买路钱”之称。
因为这两大用途，此物便是修道之人也颇有用处，故而流通天下，成为仙道中人通行的货币。
自从有了符钱之后，仙道中人也可交易货卖，大大方便了仙道中人行事，故此首倡此物的玄坛老祖也被尊为天下钱宗。
苏神秀从如意子那里要来得符钱也并不多，一来如意子已经是温养境界的大宗师，以前纵然有些符钱也都使用了，二来如意峰一脉都秉承了如意子淡然的性子，没有什么人从事货殖之类的活动，故此也并没有多少积蓄。
苏神秀只要了三枚金丹钱，十八枚天罡钱，三十六枚地煞钱，以及一百零八枚合气钱。
如意峰一脉的贫穷有此可见一般。
好在苏神秀也并没有太过指望如意子，只不过是抱着有枣没枣打一竿子的想法想从自己的师傅那里弄些好处而已。
揣在从自己师傅那里打秋风而来的符钱，苏神秀直接被如意子一袖子给扇了出去。
主要是这货说话太遭人恨，居然嫌弃这些符钱太少。
如意子岂能惯着他，要不是看在他就要下山的份上，就不仅仅是扇他下山这么简单了。
苏神秀被自己的师傅一袖子给扇下了山，倒也不生气，反而还有点美滋滋。
要知道，虽然这次打秋风弄来的符钱不多，但是质量好啊。
单单就三枚金丹钱就值了。
