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看更多诱惑小说请关注微信 npxswz 各种乡村 都市 诱惑 周虓慷慨激昂地说完，正准备引颈受戮——圣贤书上不都这么说的吗？“骂贼不屈”，然后就是“从容赴死”。他一心做个忠臣义子，等了半天，苻坚只是不说话，觑眼望去，瞧见苻坚一脸惆然不乐的模样，倒有些疑惑了——他骂得痛快，可也就是图个嘴上痛快而已。骂胡人是猪是狗，不过是晋室东渡、中原沦陷后汉族士人的陈词滥调，再怎么骂，也没能把这群“猪狗”骂出中原，王师几次北上，都是无功而返。至于周虓说什么大晋国君臣一心，那就更是天方夜谭了。说皇帝向娈童借种，废了皇帝的桓温不是秦人罢？如今桓温死了才多久？只怕坟头还没长草呢！苻坚要想反驳周虓，实在容易得很，可他只是一脸的若有所思，倒像是被人说中了心事……
难道苻坚也自认苻秦不过是“猪狗”之国？周虓有些好笑，再想想，却又有些迷茫，只是说：“我敬重陛下是个英雄，可……华夷有别，陛下不必费心了。”
苻坚这才如梦初醒地抬头，瞧了他一眼，有些疲乏地开口：“大秦立足中原，遵循周礼，弘扬圣学，怎么就不能成为华夏正统？这先搁过一边，今天朕就说说周卿的‘华夷之辨’。周卿说华夷有别，其实何止华夷有别？夷狄又分东夷、西戎、南蛮、北狄，仅当今世上，便有氐、羌、鲜卑、休官诸族，虽然同属夷狄，彼此之间难道略无分别？华夏之内，何尝不是如此？”说到此处，略笑了笑，自我解嘲地说：“朕说大秦是华夏正统，周卿是死也不认的了……不认就不认罢！周卿认晋国，那就说晋国……我听说晋国里头，渡江的中原旧族就觉得自个儿要比南方本地的士人文明一些？高官厚禄的，不也都是中原旧族吗？周卿觉得中原旧族同本地士族有没有分别呢？”
苻坚的这个问题，周虓从来没有想过——那还用想么？南方士人虽然稍嫌粗俗，可也是汉人呀!自然同属华夏……可是，且慢！如果南方士人知汉字、读汉书就算华夏之人……苻坚熟读典籍，说话时旁征博引，怎么就不算华夏之人？苻秦沿用华夏礼仪，虽然时间尚短，学得还不是很像，也算全盘承袭，怎么就不能成为华夏正统？他不敢再想，只哼了声：“狡辩！”
苻坚哈哈一笑：“周卿不想听，那就算了罢！朕只再说一句……”此时他的脸上已经完全回过神气，一脸的意气张扬：“周卿容不得大秦，可大秦不会容不得周卿！”看周虓有些惊讶地张了张嘴，又是一笑：“周卿的话，朕记下了。朕也告诉周卿一句话——大秦今日的典章制度，虽嫌粗略，也已略具规模，假以时日，涓涓细流，终将汇聚成川，最后奔腾入海！”
奔腾入海？
这个海……指的是华夏正统吗？
周虓没想到苻坚不光要征服天下，还要争这华夏正统，一时五味俱存，说不出话来：圣人说过要“以华变夷”，要用华夏礼仪教化四方之民，最终实现华夷一家、天下大同。周虓自命读圣贤书、行圣贤事，自然也以此为最高理想，可他从来没有想过由一个胡人来实现这个理想——胡人性好杀戮，譬如禽兽，只配接受教化，哪能教化别人，哪能做什么天下之主？
而且……
由一个胡人来实现以华变夷、天下大同的理想？
对于汉族士人，这会是多响亮的一记耳光！
苻坚瞧周虓脸上乍红乍白的，又是一笑：“旁的话朕也不多说了，总而言之，周卿自降秦以来，一直学弥衡击鼓骂曹，若是不骂朕不足以泄心头之愤呢，朕也不便横加阻挠。若是刻意求死……大可不必。”说到此处，端起水喝了一口，接着慢条斯理地放下杯子，神色间透出几分悠然：“朕听说‘不拒抔土，乃成高山；不捐细流，方为大海’，朕虽寡德，这点容人之量，自信还有。”
这话说得又郑重又俏皮，周虓愣了一下，也不知道是谢恩好还是反驳好，哭笑不得地看了苻坚一眼，却见苻坚一脸促狭地看着他，过了片刻，哈哈大笑：“来人！送周卿出宫！”
一旁侍候的宋牙赶紧应了一声，强忍着笑，将周虓带出去了，片刻之后回来，苻坚也不抬头，一边翻着案牍，一边随口问了声：“人送走了？”
“送走了。”宋牙恭恭敬敬地回，隔了一会儿，又凑趣着说：“陛下没瞧见他出去时那脸色，啧啧，五颜六色的，活像开了染坊！”
苻坚听了失笑，片刻后却意兴阑珊起来：“不过是口舌之利，不值得沾沾自喜。”他自幼研读儒学，以天下大同为毕生理想，初登王位时本以为从此可以一展抱负，不想宗室牵制、族人排外、异族心怀鬼胎、汉人不肯顺服……诸多种种，想要往前一步都如此艰难！越想越心烦气燥，将案上的公文往前一推：“不看了！”
